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新时期宗教工作策略探究
作者：方文 李杰
摘要：境外势力对我进行宗教渗透一刻也没有停止，反渗透工作就一刻也不能不加强。研究方法，寻找对策，抵御宗教渗透是新时期宗教工作所面临的一项重要而坚迫的任务。讨论新形式下抵御和反宗教渗透的根本措施和方法，其一，用社会主义核心价值体系占领思想阵地，构筑反宗教渗透的钢铁长城；其二，树立正确的民生观，着力解决当前少数民族地区、信教地区、信教群众存在...
方文 李杰
|佛学论文|因明|五明|
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《楞严经》色阴十禅境探究
荆三隆
（西安电子科技大学 人文学院， 陕西 西安 710071）
摘 要： 《楞严经》色阴十禅境是在详尽讨论了大乘心性学说的基础上，所提出的在修证止...。
关键词：楞严经； 十色境； 探究
中图分类号：B94 文献标识码：A 文章编号：1008-472X(2004)01-0095-08
收稿日期：2003-12-15
作者简介...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
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益智旭「溝通儒佛」的方法論問題進行探究，並企圖說明，佛教內部諸宗融合的可能性絕對存在，但是儒佛之間其實只有溝通而無所謂的融合，即便是蕅益智旭自己的儒佛之間，也僅只是一種教化策略上的融通而不是真正的...杜保瑞，2001年，＜慧能無念功夫的實踐方法＞，《哲學雜誌第三十六期》頁40－75。另見：杜保瑞，2001年4月，＜王陽明功夫哲學進路的哲學體系探究＞，《東吳哲學學報第六期》頁61－118。
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杜保瑞
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《摩诃止观》的实践方法探究 华梵大学哲学系杜保瑞 《摩诃止观》体系庞大，是智者大师晚期对修行法门的集大成之作，书中所涉佛学基本知识众多，本文仅就作者所关切的若干实践方法的问题及实践方法所关涉的...观念众多，所涉哲学问题更多，本文仅就作者所理解部分进行探究，实遗一以管窥天之深羞。 ----------------------------------------------------------...
杜保瑞
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《辨中边论》探究 甲十、差别真实 差别真实略有七种：一流转真实，二实相真实，三唯识真实，四安立真实，五邪行真实，六清净真实，七正行真实。云何应知此七真实，依三根本真实立耶？颂曰： 流转与安立，邪行依初二。实相唯识净，正行依后一。 论曰：流转等七随其所应，摄在根本三种真实，谓彼流转安立邪行，依根本中遍计所执及依他起，实相唯识清净正行，依根本中圆成实立。 差别真实一共有七种，七真实又称为...
不详
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《辨中边论》探究1 《辨中边论》共三卷七品，是唯识宗的重要论典之一。唯识宗的依据典籍有六经十一论，《辨中边论》是其中的一部。本论由偈颂和长行两部分组成，偈颂为弥勒菩萨所造，长行的解释为世亲菩萨所造。所以，本论的作者实际有两位，一是弥勒，一是世亲。主要由弥勒菩萨所造，长行可看作世亲菩萨对《辨中边论》的疏释。因而，藏传佛教学者都把这部论归于弥勒菩萨五部论典之一。 一、作者 1、弥勒 弥勒...
不详
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《辨中边论》探究2--十六无性自性空 甲二、空相 什么是空相？空所显的实相就是空相，和空性的意思是一样的。是否可以把空相叫作有相？也可以。从空的角度来显，就叫空相；从有的角度来显，就叫有相。因为它是有的实相、空的实相。不过，从空性的特征来看，叫空相比有相更为贴切。空相、有相，其实指的都是圆成实相，也就是真如相，是诸法实相。 总标 如是已显虚妄分别，今次当说所知空性。颂曰： 诸相及异门...
不详
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《辨中边论》探究3-断障 辨障品第二 “障”是障碍，能使般若智慧不能生起，胜义、涅盘不能证得。一个人在修行过程中，从内在的身心到外在的环境，都会有各种各样的障碍。比如愚痴、邪知邪见、烦恼，这是比较突出的障碍。还有因过去生没有培植殊胜因缘所感得的果报，表现在生活中，如有的人想要修行，就可能会生病；或者事务缠身，根本就没有时间；或者环境嘈杂、无法安静等等。而一个人的根性太劣，对修行也有很大影响...
不详
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七 空之类集 在佛法中，空s//u^nya, s/u^nyata^的重要性，渐渐的显著起来。有『小空经』与『大空经』的集出，编入『中阿含经』（『中部』）中。『小空经』是次第深入的，有的空而有的是不...
不详
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3.（真）如等 | 2.真如等 | 2.如等 | 2.如来等 | 3.真如等依此可见，在十八空下，应该是四缘，而『光赞般若』及「第三分」，却把「因缘」、「所缘缘」、「增上缘」等，也误作空的一项了。这一...
不详
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